Définition : L'Ars Théurgia

La théurgie (du grec ancien theos, dieu et ergon, travail) est une forme de magie, qui permettrait à l'homme de communiquer
avec les « bons esprits » et d'évoquer les puissances surnaturelles aux fins louables d'atteindre Dieu.
Cette pratique s'oppose en tout point à la goétie.

En fait la théurgie se manifeste sous plusieurs formes :

théurgie symbolique ou cérémonielle:

La théurgie symbolique œuvre par prières, silence, catharsis. La théurgie cérémonielle a recours aux symboles, formules, incantations, fumigations.
Une célèbre dispute dans l'Antiquité a opposé sur ce point Porphyre de Tyr (Lettre à Anebon) (vers 265), partisan d'une théurgie philosophique, à Jamblique (Les Mystères d'Égypte), favorable à une théurgie opératoire, manipulant des symboles matériels tels que
les plantes, les animaux, les plantes aromatiques (Les Mystères d'Égypte, V, 23), et pratiquant des prières et des chants (o.c., VII, 4-5). Olympiodore le Jeune opposait chez les néoplatoniciens les contemplatifs aux théurgistes : "Beaucoup, comme Porphyre et Plotin, préfèrent la philosophie, d'autres, comme Jamblique, Syrianos et Proclos, préfèrent la théurgie (ιερατική)" (In Platonis Phaedonem [vers 550], éd. W. Norvin, 123.3).

théurgie ascendante ou descendante:

La théurgie ascendante cherche à élever l'âme de l'homme vers l'Esprit de Dieu ou vers quelque esprit (un ange, par exemple).
La théurgie descendante cherche à faire descendre Dieu ou quelque esprit dans l'homme (par exemple un médium) ou une chose (par exemple une statue).

théurgie directe ou indirecte:

Dans le premier cas, le théurgiste accède à une révélation ou à un prodige : l’âme se sent enlevée au ciel, un dieu apparaît,
un songe fait communiquer avec un esprit, etc.

Dans le second cas, le dieu fait connaître sa présence indirectement, dans un instrument matériel
(flamme d’une lampe, eau d’un bassin...) ou bien il anime un médium.